夫万法虽殊，归真则一。倡教慑恶，要在利人。故传心印，则解脱之见速；示显相，则信向之诚博：此诸佛如来所以示舍利于后，不有重构，孰谓庄严？不兴谛心，何登彼岸？曹州左山塔，藏定光佛舍利六颗。始隋仁寿壬戌，号法源寺，建灵址五级，安其下，遣使赍送，刊石以瘗之。至唐，刺史蔡邺，继以营治。皇宋庆历纪元岁壬午，一日大雨雷震，塔用圮坏。垣颠栋危，臂裂瓦砾。比尼智隆，志期修建，潜怀宝粒，往募诸方，广蕲信善，因设供于上都宝相招提。懔懔归依，憧憧方来。阙成林，观者如堵。忽达宸聪，即诏迎置禁庭。瑞香宝供，晨夕燃奉。赐智隆白金五十两以遣之，智隆涕泣叩阍，愿还旧塔。上不夺其情，命中贵人温士良持舍利，閟以银函，幂以泥金帕，御笔署封，归葬故地。仍俾士良躬道德音；谕守臣、资政殿学士任中师，亟图营缮。中师乃涓日辰，率官属，具梵仪，囋呗螺鼓，宝幡幢盖，赞导前后，以奉安之。上体谆诲，专力经葺，中师首以俸钱，洎族属喜舍，仅五十万。自馀冠缨之家，缁素豪姓，皆怂恿知劝，乐为檀越，又二十倍之。于是鸠楩楠，稡甓甋，云委波属，救陾椓丁。展门扉以面方，角垂铎而标风。木增工而壮，基增广而峻。周围扑水八区，丰蔀显敞。称其崇嶷，堂皇壮大。足以光法门之仪度，助象教之纲目。塔既成，士良始还朝，图上制作之状，诏赐塔名宝乘。揭榜以金字，智隆德钦。阙锡以紫方袍，仍许岁度净人一，皆特出宸渥，旌酬善果。噫！物无湮塞，则莫有兴大焉；天欲张者，必翕之，理固为然。岂因缘感遇，抑有时哉！向非迅震摧起之变，则宏丽昌大、穹隆纷郁之盛，何以待我朝而振欤？明逸，皇祐癸巳冬，命守济阴。暇日，因郡人厌次牧、职方祝外郎正辞语兹塔始末，惧久之，人不详其由，当为文以纪其事。因赞叹荣遇，感慨寅缘，系而铭曰：

我佛慈力，拯人弗懈。中根小智，难以言解。乃现宝相，俾出迷堕。有坚固宝，示菩提果。择地而安，巨级崇峦。曰清净土，如彼梵天。受经之师，世名其山。昔也佛宫，今布金田。隋制恢宏，四百星霜。咸通继葺，庄丽未遑。天意与兴，将泰而否。风雨怒号，霆雹交至。屏翳四走，神龙前驱。星驰雷师，火炽电车。遗基隤裂，栋毁甍折。地撼洞闼，神物莹彻。开士缊志，营思众共。卷怀以行，光射禅枞。浩穰峻都，观者盈郛。乐施严奉，妙供香厨。逖闻天听，诏跻禁闼。宝薰纷缊，珠盖敞列。函以中金，归閟旧土。宸毫纪题，鸿惊虬骛。幢幡照地，潮梵震天。枢庭旧老，赞相以前。挺袄遗址，崇搆新峙。瑰材山积，陶旊川委。翼如翚飞，竦若虎视。宝势重复，诸天下睨。胜利无疆，喔咻一方。岁度净者，著为条纲。揭名申宠，列榜金生。钩棱宛转，熤煋晶荧。慧海无涯，信航能涉。观者以谛，真心无杂。梵福坚巩，恩光昭晰。尘劫可灰，善因难灭。

夫蹈荣名而保终吉，都贵势而跻遐耇，白首一节，人生所难。今致仕官师相国杜公，雅度敏识，圭璋岩庙，清德令望，龟准当世，功成自引，得谢君门。视所难得者，则安享之；谓所难行者，则恬居之。燕申睢阳，与太原王公、故卫尉河东毕卿、兵部沛国朱公、驾部始平冯公，咸以耆年挂冠，优游乡梓，暇日宴集，为五老会。赋诗酬唱，怡然相得。宋人形于绘事，以纪其盛。昔唐白乐天居洛阳，为九老会，于今图识，传以为胜事。距兹数百年，无能绍者。以今况昔，则休烈钜美过之。明逸游公之门久矣，以乡闾世契，倍厚常品。今假守留钥，日登翘馆，因得图像，占述序引，以代乡校咏谣之万一。至和丙申中秋日，钱明逸。

先君尚书在章圣朝祥符中，以度支员外郎直集贤院、宰开封。民事多閒，潜心国史，博闻强记，研深覃精。至于前言往行，孜孜念虑，尝如不及。得一善事，疏于方册，旷日持久，乃成编轴，命曰《南部新书》。凡三万五千言，事实千，成编五，列卷十。其间所纪，则无远近耳目所不接熟者；事无纤巨，善恶足为鉴诫者。忠鲠孝义，可以劝臣子；因果报应，可以警愚俗；典章仪式，可以识国体；风谊廉让，可以励节槩；机辩敏悟，怪奇迥特，亦所以志难知而广多闻。《尔雅》为六艺钤键，而采谣志，考方语；周《诗》形四方，风雅比兴，多虫鱼草木之类。小子不肖，叨继科目，尝践世宦，假字宫钥，浚涸事休，阅绎家集，因以《新书》次为门类，缮写净本，致于乡曲，以图刊镂。昔班氏家有赐书而擅史学，王涯之以左右旧事缄于青箱，卒用名代。敢跂而及，聊缉先志云。子翰林侍读学士钱明逸序。嘉祐元年十一月十二日。

熙宁三年庚戌，三月癸丑，同自蜀还台，宿临潼华清道馆，朱康叔引名见访。康叔昔守阆中以治称，同未尝识之，而尝相通书也。遇于此，尤自喜。问其所以西行之因，康叔欿然谓同曰：「不肖不幸，少与母氏相失，及今五十年矣。自省事，始能得有告之者，然终不能得知其所以归。逮冠，游宦四方，虽身居于此，而其心未始辄少时不营营于彼，期于母氏之见也。去岁在广德，一日若有所感者，遂解官，决欲走天下，冀万一或遇之。当先出函谷、上雍，宜有得道其迹，彷佛殊可信。乃断荤血食，刺臂镂板，写摹佛书，辇散于所经由道，区区祈彻母氏之听闻。至此累日，又言傥在金州者。明日，且复如南矣」。言罢涕泣呜呜。是时，同亦新免削杖，闻之，摧咽不自胜。起抚康叔曰：「君尚有母求，繄我无之，奈何」！相与歔欷久之。夜分散去，同辗转至晓，不得寐，因口占百字诗送康叔，谓其精愿如此，不获之，神理昧矣。明朝上马，授之而别。至京未几，闻长安大尹钱公明逸表康叔于朝曰：「朱某向弃官，本繇寻其母。今既得之冯翊矣，宜还之旧秩，且褒宠之，以劝激天下」。当时士大夫相逢遇，欢然骇异称叹，谓非世之所有，在昔亦无几矣。其秋，康叔侍太夫人入都，都人逐板舆，前后拥观。至所居，闾巷谈说，抃蹈嗟咨，至有感慨堕泪而不能自语者。如是阅月而后已。上嘉赏，特召见，复其官，又封赐其母长安县太君。康叔请，愿且倅河中，庶近母前，所在慰之。诏许。于是好事者争赋诗以赠行，凡若干篇。五年，同守陵州，康叔之子雒县尉瞻之遣使致书，授之大轴于前，此诗也。且曰：「大人昔求祖母时，其端涯绝未知；而公与之诗，谓必得。后果然。瞻之将欲益以诸公所为，刻传之，幸公复序之，使明白」。同既已高康叔之懿行，又爱其子能章大其父之令名，故为之云云，以警当世之薄俗，以贻史氏之愿作佳传者。康叔名寿昌，今为驾部郎中。壬子中元，平云阁序。

皇祐五年六月，诏以祠部员外郎、秘阁校理、知怀州晁君仲衍提刑京东。八月，衔命之官。道病，日浸革。是月二十四日，终于广济军，享年四十二。君之仲氏国子博士仲蔚，官郑州，闻讣恸绝，驰来京师，迎君之丧，与其孤端彦，以其年十一月一日丙寅，葬君于郑州新城县旌贤乡贾村，从先正文庄公之原。先期，端彦请铭于余曰：「我先君有闻于时，将因子文以信后世之传」。余既悲君仕不显以没，又尝闻其平生之言，顾不得辞云。君字子长，其先澶之清丰人，后徙彭城，今家开封之昭德坊。曾王父母：赠太师、中书令讳佺；康、资、永三国太夫人耿氏、继孙氏、傅氏。王父母：太子少傅致仕，赠太师、中书令、谥文元讳迥；庆国太夫人张氏。烈考妣：资政殿学士、给事中、赠吏部尚书、谥文庄讳宗悫；安康郡太夫人王氏。安康，余之先姑也。君资识敏悟，方总角时，已自如成人，蚤夜抱书册讽诵。父母爱怜之，又闵其素弱，意不欲其苦之也。君亦阳从游息，夜潜起取烛，或彻旦不寐。益务记览，工辞章。明道中，举礼部，尝中选矣，而属期丧。其后恩俾与廷试，而又以期丧，意卒不得遂。寻召试西掖，赐进士第。庆历初，君通籍于朝，适天子宴皇属太清楼，观灯翠芳亭，抚州进金山等，皆一时盛事。君作为歌颂以献，凡三锡诏美之。君侍祠南郊，复奏颂极于褒赞。上顾谓辅臣吕文靖等，称叹殊甚。继进文三十轴，后召试禁林，充秘阁校理。君既久官中都，乞补于外，乃抗疏，得怀守。前守无状，日湛燕私，宽纵弛事，吏目因缘作奸，怀人苦之。君乘前之敝，专厉风迹，诛锄豪彊，众不敢犯法。郡境有沁水，创碾硙，借水势，岁破麦数千斛以给榷酤。先是掾吏苦出纳道劳，辄议均麦于民，率众力以供，咸吁嗟不敢诉郡。君下车，亟召掾吏曰：「太守所以便民也，今掾吏顾劳民自便邪」？乃出教趣使复水利。未几，转运使移州，以民租折供缯万计，已而又欲以它歛。君言岁饥民不可重困，使者宜有以贷。转运使不听，君愈持之，卒宽民输之半。州俗素朴不喜儒，君一日视学宫，阒然芜秽，若无人焉者。因叹曰：「郡去京师不远，幸得渐风化之厚，而学堕不观，是岂不足教邪」？乃移书抵诸生，躬自教敕，朝夕使闻弦诵，繇是翕然乡风。怀人德君深，逮君之去也，父老遮道上攀车不忍君去。俄而闻君丧，怀人无长少，莫不泫然流涕。君初以祖任将作监主簿，七迁祠部员外郎。始监金耀门文书库，又监京曲院。权判尚书祠部，同判太常礼院，兼判尚书刑部，出知怀州，就除京东提点刑狱。累阶朝散大夫，勋上轻车都尉，赐五品服。君在礼院日，以天下行营中有号武定者，渎章圣庙谥，请得以易之，天子惊可其奏。京师有猫鼠同戏，君援唐崔祐甫故事，请敕边将以严武律。间岁，天子欲猎近郊，有司豫治道，设供帐，久之，诏跸未行，君建白幸上早出畋，有诏罢幸。君练达国朝典旧，荐绅先生往往有从而质之者。君为人端粹，唯嗜学，未尝一日去书，故博识无不该贯。著文集二十卷，丞相章公得象、晏公殊尤见奖许，其笺记多出君之文。为《汴阳杂说》一卷，其言切于规喻。又以唐白傅所撰《事类集》传者浸舛，乃参考经史，一以刊是之，仍据旧目补考摭新，别为三十卷，曰《事类后集》。又为《两晋文类》五十卷。康定中，文庄使陕西，君时侍行，马上自成一编，曰《侍雍杂编》。晚在山阳，与侍读钱公明逸篇章寄酬，间则命僚友终日赓唱，凡数十百首，辞敏而体醇。屯田员外郎王复见而作序，曰《河内唱和集》。又观司马迁、班固、范晔所论，其中或有过之者，因掎其失，折中其义，作《史论》三卷。方治怀，岁满，趣办装，计日东去，而代者踰期，复取《太史书》，采类其文章，凡两浃日，次成二十卷，曰《史记文通》。其书悉藏于家。君天性孝笃，自文庄之薨，才数岁，继遭安康之艰，创钜毁深，屏处一室，六年未尝一茹荤。君大族也，事诸长上必恭，厚昆弟以爱，赒群从以恩，与朋友以信。凡岁时吉凶问遗，罔不如礼之中。家居甚于寒素，尝与宴贵人大第，出舞女，管弦铿锵，举白击鲜欢甚。君窃叹曰：「是岂吾所以为乐也」！其一意好学如此。君感疾比剧，中固不乱，谓其子端彦曰：「夫修短穷达，不有命邪」？言讫恬然而逝，非知命也欤？君三世继直书殿，士大夫谈衣冠之盛，维君之门。君娶集贤院修撰、赠谏议大夫王公轸之女，封兴安县君，贤明柔穆，有闺梱之范。子六人：三未名而夭；次曰端彦，太常寺太祝；曰端方、曰端禀，隽厉修饬，皆承家之器。二女并幼。初，文庄践显十数年，每任子必均诸族，其后以故大臣恩比录孤者七人，独君仲氏迁一官，馀悉沾内外亲。故今诸孙有未命者，亦君所以成先志云。铭曰：

美昭德之世隆，君将独侈先代之崇。学以粹于古，而行以端厥躬。吁嗟！才不究用而命不融。茫乎！孰质其善恶之公？

齐、鲁虽皆称贵文学、尚礼义之国，然其俗亦与时升降。小白右功力，任权数，则其敝多匿智。伯禽尊尊亲亲，至其衰也，洙泗之间，长幼相揖让，其失盖以远矣。然仲尼称之曰：「齐一变至于鲁，鲁一变至于道」。由此论之，非明君贤师扶世导民，孰能反其本哉？五代之乱，儒术废绝。宋受命垂七十年矣，天下得养老长幼，无兵革之忧，庶且富矣，然未有能兴起庠序，致教化之隆者也。自齐、鲁之间，弦诵阙然，况其外乎？丞相沂公之初守青也，为齐人建学。其后守郓也，为鲁人建学。由是二国之俗，始益知贵诗书之业，而安其性之所乐。老师宿儒、幼子童孙，粲然自以复见三代之美。礼让日兴，刑罚日衰。呜呼，君子之盛德大业哉！孔子所谓至于道者非耶？沂公薨于郓且二十年，郓人爱慕而悲思之，佥曰：「不可使文正之德不享于世」。前太守钱公子飞闻之，因即学宫而建祠堂，以称士大夫之意。钱公去位之五年，堂乃成，其广若干，广若干，崇若干，凡皆钱公之素也。《甘棠》之诗曰：「勿剪勿伐，召伯所茇」。亦诸侯之正风哉。序其语于石，以诏后世。又作登歌一章，并刻之云。

文武维周，天命郅隆。孰相其成？周公、太公。周公冢宰，太公尚父。逊厥硕肤，惠于齐鲁。维此齐鲁，圣贤之绪。尊德乐道，四方爰茹。不振不竞，靡则靡定。既晦而明，在我文正。天子是毗，诸侯是师。赋政于外，俾民不迷。乃设学校，乃敦诗书。翼翼齐鲁，若周之初。二公之位，文正履之。二公之治，文正以之。周历千岁，二公实使之。文正之功，后亦将似之。徂徕之松，新甫之柏，我作此堂，以告无斁。

钱子飞父子兄弟俱中制科，作字犹有父风。然以言事，致杜、范、富三公皆罢政，惜哉！张右史手书自有一种风气，与《大礼庆成赋》稿相类。

钱裕之善草隶，而字体又与希白子飞不同，却近李西台，但未老耳。芸阁先生经学之馀，词翰皆有馀韵。后湖居士诗笔俱老，岂夺命鬼手之后，哦诗结字尚有馀习耶？止之讳正由，了翁次子。其与前辈相接如此，家风可知。

住南高峰塔道人义圆，一日疏其修建大略，来东城退居求拙者语以识之。老子曰：「噫，予方掩关却扫，默据团蒲，体乎明静，如冬枯木，如古涧水，口边白久矣。子不惮时流所忌，将芜污先佛之塔庙也耶？止止」！越三数月，圆又来，叩请弥笃。老子从容合十指爪掌曰：「诺，愿从事于斯矣」。翌日，与二士夫过西关，入石坞，由烟霞岭得支径，徜徉而上。松篁葱茜，羊肠颉屈，行杳霭间，脚膝疲甚，遂解衣分块石而坐，取枣栗相劳。既而怒策藤枝，获小平旷，仰视云根秀拔，天骨清臞玉立，危层巉巉千仞，吾人骇目动心，疑将厌焉。圆倒屣迎笑，如慰如慕者也。老子乃肃仪野次，拜手稽首，献文字供以塞其望曰：闻如是晋天福中有梵僧飞锡至虎林，因睥睨南峰最高顶，曰：「于斯可以立大觉真人之表相些」。乃探毳囊，出舍利一颗，傍假比丘尼道圆疏助之力，作窣堵波以福来者。我圣世至道二年邦人朱氏泉、崇宁癸未仁王僧修懿，两尝葺补尔。后跨涉星霜，日就朽故。绍兴二十有一祀，石屋宗妙师具笺疏挽今圆道人者居之。圆器识周通，历练勤苦，志在再新榱栱，壮观两山。于是乎切柏为香，钩帘借月，入法性三摩提。理事圆修，克念伸祷致大，居士刘侯伉以青铜钱五百万而成就之。今檐楹飞涌，瓦甓坚致，耽耽殖殖，众所悦可。龛室之内，绘佛、菩萨像合二十有四，尊严雍肃，仰止如生。卫以天龙部属，十六善神。至于案几器用，罔不备举。每巡檐张灯，或冥冥雨夜，海商山客，以此为司南者也。四厢辟轩窗，以备游览。东瞰平芜，烟消日出，尽湖山之观。南頫大江，涛洞洄洑，舟楫隐见，指渔浦萧然，物色如画。西接岩窦，怪石翔舞，洞穴邃密。畴昔纷扰之际，脱虎口隐于是者，活二十馀人。其侧有应真瑞像一坛，状貌奇古，若鬼工天成。北瞩陵阜，坡陀曼延，箭枥丛出，麦麰连云。先是，土窍中栖神蝄，圆至不复见矣。山椒巨石，屹如峨冠，目之曰先照坛。度孙公琦访求香干，悬以缯幡，竖精蓝标帜，复相其下上，累石梯山，乃便于步武者也。信士周公绍能鼓鞴为千石钟，举以重阁，昏晓挝之，盖警诸昧昧者也。是中或雄杰伟丽，岌岌嶪嶪，成象于斗牛之间；或春蚓秋蛇，夭矫于晴岚晓霞之际；或铿金戛玉，声闻于湖渚江皋之上。此皆圆道人置力不懈，而大居士、二檀信毅然而勇施者也。